点拨，这是有大智慧、大修为的师傅，他无愧其名，确实是浊世中的一股智慧清流。”

浊慧哈哈大笑。

他好奇问道：“浊慧大师你在俗世中受过磨难？受过什么磨难，方便说一说吗？”

浊慧笑道：“阿弥陀佛，什么磨难？是贫僧的师兄夸张了，就是贫僧出家之前做过知青，后来有一天突然顿悟，便出家做了僧侣，来了个六根清净。”

王忆一听颇为感兴趣：“大师以前是知青？难怪刚才说起这些满天神佛的知识头头是道，那请问您是什么学历？”

浊慧摆摆手，说道：“念过几年大学罢了。”

这话引得常金玉和梁慧丽大吃一惊。

小小的娘娘庙，这里竟然还藏了个大学生？

跟王老师一样的大学生？

王忆也挺吃惊的，没想到浊慧竟然是以前的大学生。

年轻一些的和尚颇为得意的说道：“我这师弟是自谦呢，他可不止是大学生，他曾经在大学任教，拥有很高的学历。”

他虽然不喜欢浊慧游戏人间的态度，可两人在小庙里共同抬水吃饭，情谊还是挺深厚的。

而且他确实为师兄曾经取得的成绩而感到骄傲。

王忆更吃惊。

浊慧出家之前竟然是大学教师？那肯定是个很优秀的人才了，只是不知道他遭遇了什么事，竟然在上山下乡的时候出家了。

这样王忆对他的能力动心了，问道：“浊慧大师有没有兴趣重返俗世？我们岛上有个学校，还挺缺老师的，大师有没有兴趣去……”

浊慧连连摆手。

面含笑意，却态度坚定。

王忆的提议也是一时上头、随心所欲，见人家不感兴趣他没有强人所难、继续追问。

娘娘庙里的和尚不止他们两人，楼上还有动静。

师兄带着粮食袋上楼去了，浊慧问三人说：“施主，你们来外嘴头岛是专门拜娘娘的吗？”

王忆说道：“不是，我们是来采石艾茶的。”

浊慧笑道：“那这可不是好时节呀，要采石艾茶，最好是夏秋季节为妙。”

“不过我们庙里储存了一些石艾茶，你们如果有需求，我们可以送你们两斤。”

王忆可不想开着天涯三号出来忙活一趟，结果就为忙活个三斤两斤的土茶叶。

他直接问道：“你们庙里生活需要钱吧？那你们庙里有多少石艾茶？我可以买一些。”

浊慧沉吟道：“阿弥陀佛，石艾茶采集不易，是我们庙里夏天煮茶招待来往渔家的原料……”

“我可以加钱。”王忆说道，“你们的石艾茶质量好，那我可以给好价钱。”

浊慧一拍手说道：“施主你这么说，那就没问题啦，五十斤六十斤的石艾茶是有的！”

梁慧丽和常金玉都是普通农家妇女，在她们眼里，浊慧就是不谙俗世、视金钱如粪土的高僧。

她们没有听过‘得加钱’的桥段，所以一听浊慧这话有些受不了，说道：“大师你怎么、你怎么那个呀……”

“就是跟我们农民一样，净钻钱眼里了！”

“对，就是这意思，不过我觉得这话不好听，没说。”

浊慧听到两人的话后哈哈大笑，并不生气：“佛门弟子谈金钱，在施主们看来是不正常的一件事？其实并非如此呀，谈金钱丢人吗？不丢人。”

“这金钱就是一种物质，甚至可以说是一种工具，它本身是没有对错的，关键在于人怎么得到它、怎么利用它。”

“对于非法得到的金钱，那就是毒蛇，得到越多，隐患就越多；对于用金钱去做坏事，那便是业障，做的越多，恶报就越大！”

“可对于合理合法得到的金钱，那就无可厚非了。对于不会使用金钱的人来说，金钱可能会害人害己，金钱越多，反而害了自己；对于会使用金钱的人来说，金钱就是弘法利生、个人修行的资粮，多多益善嘛！”

王忆听的连连点头。

这个和尚真是个人才。

他跟自己在82年遇到的所有人都不一样。

他曾经在欧文台风来袭的天气里见过省大学的教授，那可是博士生导师。

然而那位教授的视野便受限于年代，能看出有一种七八十年代知识分子的清高和骄傲。

浊慧没有。

他还对两个妇女进一步侃侃而谈：“不管是佛家弟子还是诸位同志，如果我们有大福报，有大财富，那我们就应该坦然的去受用，但是在受用福报的同时还要多布施穷苦众生。”

“如果我们没有福报，怎么努力也没有大财富，那我们就应该心甘情愿，不怨天不怨地过好这一生。”

两个妇女没有文化，一下子让他侃晕了，连连点头、连连称是。

这年头渔民没什么见识，很容易被人说服。

王忆就经常用话术说服他们生产队的人。

但相比浊慧，他的话术还要更简单一些，这个浊慧太能侃了，提起什么来他都能侃侃而谈。

这种人是天生的饭局话题引导者，放到